百人團名錄|林三元
在高度與系統之後,選擇長時間留在現場的文化行者
林三元,1959 年生。
他走闖資訊科技產業逾二十五年,曾任台灣微軟副總經理,退休前最後一份工作為中華電信基金會執行長。
林三元的人生,並不是一條從成功走向退隱的路,
而是一條在經歷高度、速度與系統之後,逐步辨識自身位置,並選擇以長時間在場,承接文化的生命軌跡。
從礦坑之子、科技產業高階主管、基金會執行長,到今日站在街頭推廣草編的民藝行者——
每一次轉向,都不是逃離主流,而是更深層地回應:
人為何而活,文化如何被延續。
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一、約束的起點:礦區成長與手作的原初記憶
林三元出生於新北平溪礦區。在那個年代,生存本身就是一種約束。
父親每日進出礦坑,以生命換取家計;母親不識字,卻以月曆與注音符號簿,一筆一畫教會孩子書寫與紀律。
沒有玩具的年代,母親以隨手可得的菅芒、芒萁,編出牙刷、雨傘、小雞與鈴鐺,只為讓孩子安靜片刻。
那不是藝術,而是生活的智慧;不是展示,而是手把手的傳遞。
「只要一根芒草,呼嚕嚕就能變成一把雨傘。」
這些來自母親的身體記憶,沒有被命名,卻在生活中被牢牢記住,
也成為他日後理解文化最深層的結構。
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二、航向高度:科技、資本與時代浪尖
憑藉讀書翻身,他進入資訊工程領域,歷任迪吉多、聖立科技、台灣微軟副總經理,並擔任中華電信基金會執行長。
在投資與科技高速成長的年代,他站上效率、規模與報酬被奉為指標的浪尖。
那也是他親眼見證——
環境、土地與文化,如何在毛利與速度的計算中,被視為可犧牲成本的時代。
財富的極大值,並未帶來內在的穩定。
人生的劇烈起伏,反而迫使他開始思考:
高度之後,還剩下什麼?
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三、奧援的覺醒:從系統思維走向文化責任
在微軟,他學會看見「問題背後的問題」;
在中華電信基金會,他開始直面台灣更深層的結構性困境。
他逐漸意識到,問題不在於科技或創意不足,
而在於文化未被妥善承接——
快速消費取代了長時間累積,效率壓縮了技藝與耐性。
2012 年,透過孫大川的引介,他與漢聲雜誌創辦人黃永松相遇。
在那次深談中,他第一次被清楚地點出:
文化是所有創意的源頭,而手作,是文化最根本的形式。
當《中國童玩》翻到草編那一頁時,
他才意識到,這項伴隨他一生、如呼吸般自然的技藝,
並非個人記憶,而是一條正等待被接續的文化脈絡。
那一刻,方向被確定了。
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四、相伴的選擇:留在現場,讓文化重新發生
2017 年,林三元考取街頭藝人執照,正式走入城市公共空間。
信義區香堤大道、大安森林公園、中正紀念堂、士林官邸、台灣博物館——
在人潮最密集、節奏最快的地方,他選擇以最簡單的方式出現。
沒有舞台、沒有音響,只有一只打賞箱與隨身的芒草。
芒花桿在他手中凹折、纏繞,不到一分鐘,一隻鳥、一尾魚、一把雨傘便成形。
停下腳步的,往往不是追求效果的成人,
而是靜靜觀看、眼睛發亮的孩子。
街頭藝人的收入極不穩定,
最好的紀錄,也不過是節慶裡的數千元打賞。
但他清楚知道,自己並非為了謀生而站在那裡,
而是為了回應一個始終存在的問題——
當科技讓人疏離,手作是否仍能讓人靠近。
不上街頭的日子,他教學、演講、陪伴家庭與孩子。
他始終相信:真正的文化,不在展示櫃裡,
而是在一雙手交給另一雙手的過程之中。
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五、與百人團的交會:確保方向不偏移的人
百人團記錄林三元,並非因為他曾站得多高,
而是因為在看清高度與系統之後,
他選擇長時間留在現場,
承接那些無法被快速複製的文化價值。
他的生命實踐,正體現百人團所珍視的三魂交會:
• 約束:對出身、技藝與時間的敬畏
• 奧援:以系統思維守護文化的根
• 相伴:長時間在場的陪走與傳承
在百人團的脈絡中,
他不是領航者,
而是一位確保方向不偏移的人。
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百人團記錄林三元,
不是因為他曾站得多高,
而是因為在看清高度之後,
他選擇長時間留在現場,
把文化交回給正在生活的人。
林三元
百人團業師